秦统一后，最有威胁的应当是楚文化。尤其是屈原的巨著《离骚》，寓意影响颇深巨大。楚国人一直有着彪悍的美名，男丁皆佩刀。文人则对于时政常有抨击。多有著说。因此受到了当权者的敌视。务必除尽而快之。

由此就有了将其异族、异端学说的书籍，凡在民间者，尽皆收缴焚烧。一致扩大到了包括了各种书籍，只要是在苗族见到的任何带有文字的纸片儿，都在被搜集焚烧之列。

这也就包括了大量的，七艺之书以及记载。只要不是统治者使用的文字以及书籍，对统治有威胁的。一律包括在内。

这还不够。由此引起的强烈的不瞒，又通过了有学识的人传播，大有死灰复燃的迹象。构成了对秦始皇统治的威胁。

秦始皇为了彻底地根绝苗族的文化威胁。下令坑儒，将苗族有文化、识字的人，全部坑杀以绝后患。由此造成了苗文化的绝种。

而神农氏的七艺，则以手把手的师徒关系，口授身教得以流传下来，并逐渐发扬光大。各自成了一个体系。

由于古代生产力低下，文字书写的繁复艰难，识文断字的人更是凤毛麟角。就拿当时的孔子来说，也不过只有弟子72人。还被称为贤人。

一下子坑杀了几百人，在那个时代，那几乎就是全国的知识分子了。活着的也就不再敢显露自己识文断字，唯恐丧命。转而进入现在的说法叫地下了。

用口口相传的伎俩来掩盖，意图延续苗族的历史传承。随着时间的推移，只要过了三代，那就没有了文字的接续，苗族的文字也就消失了。

但是这绝不会是秦始皇的创作，这应当说是他的这种做法来源与黄帝。因为黄帝入主了中原，他惧怕蚩尤部族的叛乱将神农氏族打压在最底层，竭尽全力地杜绝神农氏族的文化发展。但是那时候，他还是没有做的过绝。还保留了该文化

所以神农氏族的文化，就流落在了民间保存下来。而苗族在内心里蚩尤死后的时间里，一直就天生地有着排外的情绪，抵制着黄帝中原文化的侵蚀，拒绝与中原文化的融合，认为那是有别于苗族文化的异端邪说，从内心里一直地不认同。这也就造成了苗族的文化一直没有发展的原因。

其实。在实际上，那时候的中原文化，也融合了神农氏的部分文化精髓，形成了一种暂新的文化体系。将繁复的文字笔画，趋于便于书写的简单笔画文字。

但是秦始皇的作法，那种强迫性的不分青红皂白的硬性规定，也确实地断送了苗族的文化。也由此看出来执行的人，是文盲的可悲之处。那就是土匪行径。

这是一个极其残酷的谋杀。就如同日军在进攻上海时候，轰炸商务印书馆、东方大图书馆一样。

日军敌酋侵沪司令盐泽润一说出了那次大轰炸的真实原因，他的心里话：“烧毁闸北10条街，一年半年就可以恢复，只有把商务印书馆，东方图书馆这个中国最重要的文化机关烧毁，它则永远不能恢复。”