能够隔物传功，例如置草纸于砖石之上，拳脚到处，砖石碎而草纸完好，是为后天五重。

后天五重是后天境界的分水岭，五重之上，可称后天高手。后天六重是后天五重的延续，依然强调隔物传功的程度，依然是上纸下石，灌注内力于兵器，击打后石损（碎、裂）纸犹完好。

至于后天七重，衡量的标准是取豆腐置于砖石之上，内力所至，豆腐完好，而砖石粉碎。

后天八重，在兼具后天七重的能力之外，强调的是内力防御的本领，能够瞬时运集内力护住身体的某个一般要害部位，使该部位无惧后天五重之下（不含五重）的全力一击。

后天第九重，又称后天巅峰，内力在体内可本能护体，不论身体何部位遭到攻击，该处都能自然运气抵抗，抵消或削弱敌方攻击效果。

后天巅峰之上就进入先天境界，一个最重要的标准就是任督二脉连通。先天境界分为先天初期，先天中期和先天后期三个阶段。

先天初期，任督通，可运行大周天功法，可在尺许距离内隔空伤人，先天中期，内力效用可离体三尺，擒龙控鹤，灌注内力于飞花摘叶之中，以暗器手法掷出皆可伤人，先天后期即先天巅峰，内劲离体，可化无形刀剑，杀人于无形，并且强劲无匹。

此外，后天与先天的另外一个重要的区别，就是后天武者丹田内的内力消耗速度快，恢复时间较长。而先天武者的内力绵绵不绝，消耗极慢，恢复却很快。

先天之上是什么？陆羽没有看到有这方面的书籍。似乎先天就是坤武大陆武者的终极。有些野史资料提及曾有仙人来到坤武大陆，也留下了一些仙家功法。但由于某种莫名的原因，仙家的功法根本无法修炼，尤其是近千年来，更是没有人见过也没有人听说过仙家功法被谁得到，当然也就没有什么高于先天后期的人物出现了。

目前的坤武大陆，后天高手已经不多，像陆羽家族中的武者，最高者也不过后天六重，且仅有一人。至于先天境界，有没有人能够达到，却没有相关记载。

对于这些武功方面的典籍，陆羽了解后，并不认同。陆羽认为，区分一个武者的高低，不能仅仅以内力境界而论，武术和搏击，都是综合性极强的技艺，速度，反应，脚步，姿势，战斗经验等等都是决定胜负或是生死的重要因素，试想，你后天六重攻击后天三重两招，但是都被躲避了开去，然后后天三重反击了一招，却打中了后天六重，谁赢谁输？答案自知。

四岁时经脉爆裂后，族内高手和大夫们会诊了两个时辰就纷纷离去，只有陆羽自己知道，那颗珠子在他即将死亡之际释放出了强大的生机，瞬间将他在地府门前拉回，一个昼夜之间就重塑了他的经脉，使他的经脉更加粗壮，内力运转更加流畅，如果说经脉爆裂前他的内力流可以媲美后天五重的修炼感觉，那么爆裂后新塑的经脉中内力流就相当于后天七重的修炼感觉，而当时他的身体不过是个4岁的幼童。

当时三天之后陆羽奇迹般的活了下来，并没有引起族内人们的关注。没有人会在意一个废物的死活，哪怕这个废物本来该死却又活了下来。

陆羽再也没有要求练武，族内掌权者也不再分配给他半分的练武资源，甚至伙食标准也降到了最低——没有营养，没有味道好坏，饿不死就行的标准。好在他还能读书识字，否则怕是要被族人发配出去做些苦役。

不能习武，与族内练武子弟就不是一个群体，更不会产生竞争，人畜无害，也没人来欺负他。陆羽在族内低调行走，每日打扫藏书阁卫生后就回住处，路过演武场时，远远地弱弱地看一眼族内武者在那里用功，也无人理睬他。

每当这时，陆羽只有默默回到自己的小茅屋，研究阵法，或者冥想内力小周天运转，7岁那年，他的首个困阵布置成功，从此开始了他的美食生活。也就是那一年里，他认识了四大家族之一得王氏旁系子弟王浩，结识的原因是王浩救了陆羽躲过一劫，当时陆羽离开他的困阵过远，被一只突然出现的豪猪攻击，正巧在附近玩耍的王浩看见，天生神力的王浩抡起西瓜大小的圆石把豪猪砸跑。于是两个人就成了朋友。后来两个人经常结伴去松鼎山脉边缘，直到王浩被国师祁顺收为弟子，王浩去松鼎山脉的次数才少了。

只有陆羽自己知道，7岁那年他忍耐不住对武功的憧憬，想要再次试一试他重塑过的经脉是否可以承受内力的输出，所以他躲在困阵之中尝试与一头被困的豺狼搏斗，结果，一招毙豺狼，陆羽再度经脉爆裂。

这一次，预料之中的是那颗珠子再度挽救了他并且第二次重塑了他的经脉。在他身体恢复之后，导引内力在经脉中游走冲刷时，内力流的粗度达到了武者后天八重的程度。预料之外的，是修复经脉的过程变成了三个昼夜，而他也在阵内的沙土上与一头死狼一起躺了七天才能爬起来。后几天，还是靠喝死狼的血才没被渴死。丹田里面那颗珠子可不会变出苏打水来给陆羽喝。

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