陆一鸣哈哈一笑又道：“排名第五的长剑就是这把七星龙渊。这把剑是欧冶子和干将两位大师联手而成。为铸此剑两位大师不辞辛苦，凿开茨山，引茨山寒泉至剑炉旁，成七星之池，是以称名七星。此剑铸成便有天外苍龙投入茨山寒泉之中，故谓之龙渊。

这柄七星龙渊跻位第五，还因一无名老人。话说楚国伍子胥，因楚王追杀，仓慌背国而逃。

这ri他行至江水之前，但见江水滔滔不绝，两涘诸崖之间，不辩牛马。

前有江水阻绝，后有追兵要至，他无路可走，正是手足无措之时。但见江上一叶轻舟分水而至。御舟老翁唤他上船，匿于江边芦苇之中。

待追兵退却，老翁将他载到对岸，摆开酒食招待他饮宴。伍子胥千恩万谢，问恩人姓名，老翁洒然一笑，自言浪迹波涛江湖之上，要姓名何用，呼为鱼丈人就可。

伍子胥谢而辞行，未有几步便回转身来，取出家传三世的宝剑七星龙渊交于鱼丈人，嘱咐鱼丈人隐他行踪。

鱼丈人接过宝剑长叹一声：我救你出于信义，不图些许回报，而你疑我贪利寡信，我唯以此剑以示高洁。言罢，鱼丈人便横剑自刎。是以这七星龙渊是十大名剑中高洁之剑。”

两女听得入神，陆一鸣心中剑意沛然，一时不吐不快，遂续道：“排第四的名剑名曰泰阿。世人相传这泰阿乃是欧冶子与干将两位大剑师，联手打造而成。

而两位大剑师各自言道：泰阿之剑乃是诸侯威道之剑，早存于世，剑气充斥天地之间。只待天时地利人和三者皆具，方能化形而出。

当时晋国最强，晋王自认此剑必归于他。而这宝剑却在弱小的楚国出世，出剑之时，剑柄之上天成‘泰阿’二字，果见两位大师之言不虚。

晋王大恨，遣使索取，楚国拒之，于是晋王乃借索剑之名行灭国之事。兵力悬殊之下，楚国大半城池俱被晋军攻下。

楚都郢城一困便是三年了。三年过后粮草告急，兵甲无存，城池之破指ri可待。晋王遣使称：如不束手交剑，明ri破城鸡犬不留。

楚王不允，对左右说：明ri城破之后，我持此剑自刎，你等立即拾得此剑，快马离开，将此剑投于大湖之内，让泰阿永镇楚国。

第二天，天刚拂晓，楚王登城一观，但见城外晋国兵马遮天蔽ri，如汪洋一般，yu将这郢城淹没。眼看城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声道：泰阿剑，吾以血祭你。此言一毕，但见一团磅礴的剑气激she而出，城外顿时飞砂走石，遮天蔽ri，似有蛮荒巨兽咆哮其中。

待一切平息之下，晋军旌旗扑地，兵戈散落，流血千里，已然全军覆没。

这泰阿乃威道之剑，晋王以大欺小，师出无名，乃是假威。而楚王不惧强敌，死而不屈，乃是真威，是以泰阿自放神通，扫清外患。”

陆一鸣将手中酒壶放下，略微清清嗓子便道：“第三把剑称之为赤宵，秦灭六国之后天下一统，在楚国旧地有一地痞无赖。他常指自己腿上痣瘊对人说：腿有七十二星，乃赤龙转生。

某ri他拿着一把铜棍，对同乡说道：秦皇龙气化作白蛇盘踞山中，自己这条赤龙，就要登上皇位。同乡纷纷耻笑，俱是不信。

这无赖喝了几杯粗酒壮胆，手执铜棍撞入山中，一夜未回。同乡大惊，上山寻找，就见一条白se大蛇被斩做两断，扔在路边。

而这无赖正躺于路上呼呼大睡，他身被云气相笼，云中有条赤龙逡巡飞转，。

而这无赖手中铜棍已然变作一柄饰有九华玉七彩珠的明泓宝剑。

这长剑寒光逼人，刃如霜雪，剑身镌刻两个篆字：赤宵。这无赖斩蛇起义，号召同乡，终登皇位。是以这柄赤宵是为帝道之剑。”

凌霜君眉头一皱，问道：“地痞无赖也能当皇帝，真是岂有此理”

方静妤也奇怪道：“对呀，我也没听说过，凡人能施展法术。大叔你骗人，姑姑说，说谎话不好。”