温淳安很想说，你问我我问谁。但是看到老人沉重又严肃的表情。他不得不闭上嘴巴。

大汉朝跟后世比起来，显得更为敬老。家有一老如有一宝，这句话不是当话笑话说的。汉朝之前的知识技术传承体系，更多的口口相传，父传子，子传孙。要不然也是师传徒。言传身教。父老甚至打死不肖子孙都不用上官府论罪的。

父老、乡老就是地方的法律。你的命拿在人家手中。

在权威的压制下，孩子们活泼归活泼，但熊孩子真的不多。如果出现，在大部分的村落里，已经被打死打残不论。当然，你若命好，出身的地方选对，没有其它兄弟可以做备胎，成为超级大号的熊孩子，还是妥妥地有可能的。

不过口头上的不敬，相比温淳安曾经熟悉的那个年代，真的少上太多太多。

就拿现在来说，温淳安在敬老的大环境下，遇到长者忧心，他也不敢说出俏皮话来试图引人发笑。

原因很简单，温淳安曾经犯过一次这种错误。别看他现在地位颇高，在村里也说得上话，但是那不合宜的俏皮话一出口，来自全村各长辈的乱棍就下来了。

在他们眼中，那就是大逆不道。什么叫人权？这个时代不讲究这种东西。这是一个等级阶级森严的时代，只不过，大汉的等级阶级，并非不可跨越。使人民的心中，仍然存有一种上升的希望。

燕若雪失去消息，久久不归，温淳安心中也是担心。只是除了燕若雪，谁有那个本事走出这片荆棘丛生，野兽遍地的未开发山间森林区？

呜，除非组队前往。燕门村所在地，属于所谓三不管地带，治安如何，可想而知。四周的山林阻碍了他们出去的路途，同时也保护燕门村可以不受打扰，至今还没有哪个不长眼的外地人，不小心闯进来过。

温淳安不是没有对外界动心过。从穿越进来之后，他的生活空间，就是小小一方天地。若不是多少知道一点历史，有一种羽扇纶巾，坐拥穹庐而知天下事的宅男式浪漫情怀，温淳安早就被憋死了。

咳咳！温淳安知道，他自己宅的形式比较特殊。属于那种背着帐篷到处看风景的露营宅。找到好山好水，扎下营帐，面朝大海打开营帐大门，就宅在里面，几天不动弹。

要不是外部环境太危险，他又太爱自己的小命，他不会只在附近转悠。听到三老你一言我一语，满满的担忧于紧张，温淳安的心情，也渐渐低沉，眼前的米饭也变得不好吃了。

这时代，想吃一碗干净的白米饭，不是容易的事情，以往，捧上一碗米粥，温淳安都是满怀感恩，吃得香甜的不得了。让他觉得米饭不好吃，可见得他心情变得多沉重。人的心情一低沉，就容易控制不了嘴巴，鬼使神差地之间，温淳安说道：

“要不我出去找找？或许师父半路遇上什么困难，等我们援手呢！”

话一出口，温淳安就后悔了，出去不是找死吗？他可没有那种拳头南山猛虎，脚踢北海蛟龙的游侠气概。如果燕若雪都能出事，他一个十二岁身体都没长开的小屁孩，能顶什么事？不过，内心深处，男子汉的骨气又叫他冲冲冲，往向冲，不撞南山不回头。

做人怎么这么难，这么纠结。不过，话都已经说出口，收回来肯定不成。温淳安胸无大志，只想要在燕门村里能心想事成，一言九鼎，打造一个幸福家园，带着大家过着小国寡民的幸福生活。

为了这个目的，饭可以多吃，话不能乱说。虽然书库里有几本经营手则，可对这方面完全没有天赋的温淳安，看了只觉得一肚子气。

为什么气，因为看不懂啊！幸好，有一本书里写的简单明了，根本不求你看懂，只要求你跟着做……这本书叫论语中的经营世界。不知道效果如何，但至少是个指导方针。

就像一个不会写策论的士人，见到大纲范本，那个开心啊！用一个大纲，就可以变出花样来，写出上百上千本不同主题的策论。虽然不见得有用，但起码看起来好看。